市府也規劃於今（109）年8月中旬也將會在富岡舉辦｢第一屆富岡鐵道藝術節｣，結合台鐵富岡機廠以及在地文化、休閒及產業等元素，提振在地經濟發展，未來也將向行政院國發會提出｢富岡地方創生事業計畫｣，爭取更多地方創生資源，讓富岡老街生命再生。

文化局長莊秀美表示，為了推動富岡地方創生，市府文化局今年與青年團隊合作成立｢富岡創生協力隊｣，將計畫從5月23日開始，協力隊招募｢擦澡工｣進駐老屋展開為期兩周的環境清理，吸引國內外許多志工參與，預計於7月中旬完成整理，未來將成為推動富岡地方創生的根據地，也是富岡老屋再生的示範點，期望創造更多老屋再生的機會。

楊梅區長羅國裕受訪時表示，富岡老街文化資產豐富，有著超過30棟具有保存價值的歷史建築，見證富岡昔日榮景，並緊鄰富岡火車站的富岡老街，其發展歷史與火車站興建有著密不可分的關係，但許多任其閒置荒廢或拆除改建十分可惜。

羅區長特別感謝市府文化局推動與青年團隊合作成立｢富岡創生協力隊｣，在富岡老街的中心地｢大井頭｣，改造一棟老屋做為｢富岡創生基地｣。老屋變身為公共空間，富岡創生基地將成為富岡老屋再生的示範點，期望藉此喚起居民的新思維，創造更多老屋再生的機會。

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此次的主燈則是由黃甯藝術團隊+ EverWell Studio＋Allrange Studio結合鼠年與客家傳統故事，設計一座『老鼠娶親』的主燈，搭配燈海隧道區，將『打中午文化季』的場域提前點亮。今年主標題字，特別邀請國際書法比賽冠軍且也是馬來西亞華僑客家人的美女書法家楊家儀，以『打中午』好客、分享、奉獻的傳統文化精神作為發想，所創作出來的三個主標題字。

邱坤桶鄉長表示，整體活動將提前在農曆大年初七舉辦一場別開生面的『客家廟埕開講』；寶山鄉『打中午文化季』是全國歷史最悠久、保存最完整的客家元宵慶典之一，清道光年間，客家人開墾寶山〈原名草山〉，每到農曆正月十四至十五日元宵節，開墾地區客家庄便會舉辦神明遶境祈福活動。

秉持著客庄傳統，今年元宵節當日早上七點半於寶山鄉新豐宮神明遶境起駕，中午在玖龍宮『打中午』場域將有一百五十組客家美食挑擔進場分享，食物豐盛可以提供將近二千人一起分享，也是一次嚐遍客家美食的好機會。

元宵節當日活動現場預計除了傳統客家八音、廣東獅團表演之外，今年特別請到兩位金曲歌后歌王現場演唱，以及當地的社區藝文團隊與學校的孩子們等等，今年的寶山鄉『打中午文化季』不僅僅滿足了味蕾，更提供一連串的視覺與聽覺饗宴，豐富元宵。

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隨著日前「大大溪計畫概念展—生活未來式」的開展，首次在大溪十二茶屋舉辦的「大溪NEXT 2030 國際交流會」，呈現大溪再造歷史現場計畫執行的階段性成果，希望能立下台灣歷史城鎮復興的重要里程碑，也能達成大溪城鄉永續發展的下一個世代的新願景及相關行動的接櫫。

此次歷史街區創生行動是透過在地與國際對話方式 (Dialogue)，以城市再造、公共 環境品質、空間美學與生態交通為議題，邀請學人、建築師、都市規劃師、職人、藝術家、文創人與社企家，從離鄉、回鄉、留鄉、新居民、在地人與國際人的視點，描繪大溪 NEXT 世代各種可能樣貌，以大溪獨特歷史文化、生活脈絡，活化 下世代新生活與新經濟的各種可能性，探索大溪邁向未來城鄉的時代意義與全球永續發展的連結角色。

無論是從日前的青年發表會及國際交流會來看，「大大溪計畫概念展—生活未來式」都將是一個持續進化的行動舞台，並且將會透過一系列獨特創新的活動，持續面向國際交流與展現大溪當代與未來的文化力、公民力，以及創生力，並開啟與世界的對話。

來自國立高雄大學建築系學生，透過日前的「大溪放大鏡」活動，發表年輕世代對古老城鎮看法，與來自德國，以推動生態交通及舊城鎮活化著名的創意主任康拉德進行國際交流。也和當地居民交換意見，希望能在舊城鎮內注入新創意，激盪出讓人驚艷的改變。

在昨日(12/16)「大溪NEXT 2030 國際交流會」隨著德國學者康拉德．奧托-茲門曼在實地走訪大溪各地的街角館之後，提出他對於大溪的觀察與建議，並期許生態交通這個地方落實的可能性。

同樣地透過此次的兩場行動場次之中，讓所有的焦點再度回到大溪改造原點—從「建築美學、城鎮風貌與都市空間」展開對話，就大溪過去、現在與未來的空間翻轉，發想大溪下一個 10 年、20年幸福宜居的新時代意義。

學者曾梓峰建議可就以大溪本身的深厚文化底蘊，再以「歷史現場再造」為經，台灣城鎮「未來生活方式的引領與打造」為緯，推動滾動式地方參與深耕，營造大溪為全球宜居永續城鄉典範，以及未來好生活實踐場域，建立專屬的城市品牌。

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有鑑於之前花蓮文創園區近日傳出經營困難，場館幾乎全數關閉。而這個期間也不斷聽到全台灣許多文創園區都有面臨類似困境。這讓彭俊豪更加關心「馬祖新村眷村文創園區」的發展狀況。

針對「地方創生」這個議題的推動一直相當關注的彭俊豪表示，「地方創生」是發展於日本、英國，而且已有經年累月的成果，而曾經在英國留學的他，更是對於推動「地方創生」進而有機會解決及幫助桃園某些區域面臨人口流失、及嚴重老化等相關問題，他認為，除了地方人士需要投入及出力之外，地方及中央政府要如何有系統性的協助，讓這些地區的重建與發展更是非常值得省思與關注的部分。

綜觀以上的想法，就以「馬祖新村眷村文創園區」為例，彭俊豪指出，目前進駐的廠商似乎還不夠多元及活絡，或許因為擔心該文創園區淪為一般市集，而產生了較嚴格的審核評選機制，但是否也因為如此造成在地正在成長的創客族群不得其門而入，反而失去文創園區的成立美意與價值？而針對「馬祖新村眷村文創園區」的故事主軸與及文物保存與蒐集上，似乎也還不夠豐富，也導致來訪的遊客停留時間過於短暫。

彭俊豪表示，經營管理團隊應該考慮採取更加開放及彈性的方式及態度來管理營運，同時促成「在地工藝」與「文創社群」媒合互動機會，讓園區議題內容多元豐富且讓有意進駐的新創團隊進駐，才能活絡文創園區的多元面向。彭俊豪認為，文化產業不僅僅透過銷售文創商品來創造產值，同時也能藉由創新教學的設計與實施，增加其文化底蘊於生活中的價值，進一步深化探討從商品經濟到體驗經濟的趨勢議題，提供文創工作者更多長期規畫的靈感與參考值。

彭俊豪認為，基於保存歷史建築的立場，希望文創園區能活化再利用。若未來能夠有機會進入國會，必將更致力於相關文創，在地創生等議題舉行各式族群與文化座談會，邀請在地文化業者與產官學等相關人士出席，共同集思廣益，討論園區未來可能的發展方向。

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