平等的社會跟專制社會對抗,誰會贏?

文:李天豪

先說說古羅馬。
古羅馬的社會,非常不平等。
所得最高的前1.5%的家庭,擁有全羅馬1/6~1/3的總財富。
共和國末期,最富的元老,財產是公民平均年收入的150萬倍。
可是,羅馬不是個共和國嗎?
公民之間不是相互平等的嗎?
怎麼會搞成這樣子?
 
我來稍微形容一下羅馬社會的資源分配,你就明白了。
羅馬共和國時期,國家收入的方式非常簡單,也非常直觀,就是兩種。
一種是短期收入:
「打了勝仗之後,會獲得戰利品,包括財物跟奴隸」
一種是長期收入:
「征服之後,設一個行省,然後派個總督去收稅。」
在這兩種收入當中,戰利品是由將軍來分配的。
多少比例繳交給國庫,多少比例分給士兵,給自己和親信留多少。
通通都是將軍自己說了算,爽!。
另外一種收入,則是由總督來收取,方法你懂的。
 
那麼,問題來了,將軍由誰來任命呢?
「元老院。」
再來,行省的總督,由誰來任命呢?
「還是元老院。」
所以,財富的中樞,就是元老院。
那麼,元老院會怎麼圖利自己?
來看一個知名的例子:
共和國末年,元老院把龐培派到東方當總督。
條件是,每年向羅馬繳交「一億」的稅。
當然,這是檯面上的數字。
 
檯面上的數字確定之後,桌子底下的交易就開始了。
當然,到了共和國末期,這些都已經變成慣例了,大家都熟門熟路。
通常是這樣的,元老院裡,會有20個元老,組建出財團。
然後派個聰明伶俐的代表,去跟龐培接頭,大概的意思是:
「我們給你1億2000萬,你把東部的徵稅權承包給我們。」
龐培這方面當然要談談價碼,做做姿態。
接著,在燈紅酒綠杯觥交錯之後,交易達成。
龐培人還沒離開羅馬呢,2000萬就進了他家的庫房。
 
財團呢?
財團方面會派出一批包稅人,跟著龐培的軍隊去東方徵稅。
所以龐培不但有個人好處,還省了很多麻煩。
更有意思的是,如果行省百姓交不出這麼多稅的話….
包稅人直接變成銀行業代,借錢給他們。
當然,這是有代價的。
年利息多少呢?
「48%!」
要知道,當時羅馬城內平均短期貸款,利息是多少呢?
「6%。」
這簡直是搶。
 
更有趣的是,收稅收的太狠了,老百姓暴動造反了,還是元老院獲利。
首先,元老們會公開說:
「稅收太重,老百姓造反了,那就減稅50%吧」
意思是,在官方文書上,把每年稅額改成5000萬。
但是有趣的是,減少的只有交給國庫的稅額,老百姓該繳的,一毛不少。
而羅馬共和國少收的這5000萬,就落到財團口袋裡了。
你說,那老百姓還不跟羅馬拚了?
拚吧,這正合元老院的心意。
我元老院已經給你們這群窮鬼減稅50%,還造反?
 
給臉不要嗎?
派出大軍征伐,反正羅馬軍團很能打的。
打贏之後,還能再來個戰利品紅利,多多益善。
日積月累下來,元老院還不富可敵國?
你以為這已經是極致了嗎?
還沒完。
 
元老院連自己人—羅馬公民兵都敢坑。
怎麼坑呢?
收購公民的土地,讓奴隸去耕作,然後銷售農產品獲利。
當然,人家公民好好的種自己家的田地,憑什麼賣?
憑什麼?
 
元老院有的是辦法。
羅馬兵團的戰爭主力,就是這些平常務農的公民兵。
隨著元老院挑起的戰爭越來越頻繁,公民兵們也就經年累月的離鄉背井打仗。
剛開始的時候,平民春天種下麥苗,放下鋤頭去打仗,秋天還能趕回家收麥子。
後來,隨著羅馬的地盤越來越大,地中海成了羅馬的內湖。
士兵們的戰鬥半徑也就越來越大,離家越來越遠,出征一次要好幾年。
家鄉的田地沒人照顧,當然就荒蕪了。
留在羅馬的元老,就趁機低價收購囉。
這種搞法,就是共和國晚期無止境紛亂的根源。
 
劇情通常是這樣的:
這些當兵的,從戰場上回來一看,地沒了,老婆還跟人跑了。
那能服氣嗎?
哥們刀頭舔血這麼多年,殺人還殺的少嗎?
操!
兄弟們帶上傢伙,就去跟元老拼命了。
當然,輸多贏少。
當時,僅僅在義大利本土,就有超過100萬公民兵,因為還不起債而成為奴隸。
 
根據西塞羅說的親身經歷:
「他走出羅馬,不論往哪個方向,在一天的路程裡….」
「義大利鄉村只有元老的奴隸在勞作,卻幾乎看不到一個平民身份的農夫。」
你說,這種社會夠不平等了吧,該拼命了吧。
是啊,拚吧。
 
(中間省略50萬字….)
 
最後,羅馬出現了一系列的軍閥頭子把持政權,根源就在這裡。
從馬略、蘇拉,到後面的凱撒。
都是靠承諾給士兵土地,得到了軍隊的效忠,與元老院開戰。
更有意思的是,這些連續劇還能不斷重複劇情。
將軍們手上有兵,阿兵哥們心裡有恨,那元老們當然家破人亡。
每次有大軍閥打進羅馬,元老們無不死的死,逃的逃,家產被將軍沒收,重新分配。
但是,分配完之後,基本結構沒改變。
 
幾十年之後,又出現元老們把持大量土地的情況,然後再度兵變。
這個戲碼反復上演,你說這羅馬共和國還怎麼撐下去?
可是,看到這裡,請停一下。
我說的是羅馬共和國的社會很不平等,羅馬共和制度維持不下去了。
我可沒說羅馬要滅亡了。
剛好相反,這個時代,恰恰也是羅馬戰鬥力最強的時代。
羅馬的領土擴張,完全沒被這種內部紛擾耽誤,反而在接下來的半個世紀,達到巔峰。
 
這是為什麼?
想知道這個問題的答案,你得把眼光看向隔壁的希臘。
相對而言,比較平等的希臘。
雖然都是古代奴隸制度的社會,但是古希臘的制度和古羅馬很不一樣。
羅馬是共和制度,元老院穩坐釣魚台,可以玩死全國公民。
但是,雅典是民主制,是直接民主,事情就不一樣了。
 
舉個實例:
雅典海軍要建造一條新軍艦,或者雅典的保護神雅典娜要慶祝生日,誰出錢?
答案是:
「城邦裡最富的1200個人,就被要求代表城邦獻祭。」
 
獻多少呢?
「大概是一個五口普通之家三年的總收入。」
請注意,雅典的貧富差距,不像羅馬那麼懸殊。
雅典富人的年收入,只有普通五口之家年收入的12倍左右。
這種專門對富人徵收的稅金,算是減緩了社會的不平等程度。
 
按學者的估算:
「古羅馬精英階層,對底層民眾的榨取率高達77%」
「而雅典卻只有49%,相對溫和很多」
雅典是不是特例呢?
不是,希臘這邊,整體來說是比較平等的。
 
再看看斯巴達的狀況。
斯巴達禁止公民經營農業,更不許公民經營商業。
還沒完,為了避免商業帶來的貧富差距,斯巴達費盡心血。
比如說,刻意用鐵做貨幣,還故意在淬火的時候,加上醋,讓鐵幣很容易碎。
這樣,就沒有其他城邦的人,肯和他們做生意了,你要怎麼有錢?。
 
那斯巴達的人要吃什麼?
西元前480年,全斯巴達的土地,被平均分成了8000塊。
每個公民一塊,由被征服的阿爾哥斯人,也就是「黑勞士」為公民耕種。
斯巴達男子則住在軍營裡,專心致志地當戰士。
這大概是人類歷史上,最簡單粗暴的戰爭機器了。
 
斯巴達要繳稅嗎?
會不會出現羅馬共和那種,元老院搞什麼包稅人的花樣?
不會,因為他們幾乎不需要繳稅。
斯巴達戰士唯一的經濟義務,僅限於定期向軍營食堂,交自己的那份口糧。
而且,那些口糧的品質,非常恐怖,只有斯巴達人自己吃得下去。
當時,有個偶然路過的外邦商人,在斯巴達的公共食堂裡吃過一頓飯。
 
他剛喝了一口扁豆湯,就大聲叫道:
「我可算知道,斯巴達人為什麼打起仗來都不怕死了。」
(每天吃這種東西,不如勇敢捐軀算了)
好了,說了這麼大一篇,終於把平等社會跟專制社會大概描述了一下。
 
接著,我們來研究一下:
「希臘跟羅馬誰比較強?」
事實上,對西方歷史稍微有點概念的朋友,都應該知道答案:
「羅馬統治了整個地中海世界,當然包括希臘。」
 
所以,問題就應該是:
「為什麼比較平等的希臘,打不過很不平等的羅馬?」
你可能會覺得:
「羅馬士兵被壓榨的那麼慘,應該會很痛恨自己的國家才對啊?」
「如果雙方打仗都靠公民兵上場,那希臘的戰鬥力,應該勝過羅馬才對啊?」
 
就好像,當年希波戰爭的時候….
雅典、斯巴達打垮了人數比自己多十倍以上的波斯帝國大軍。
為什麼,這種以少勝多的現象,在對上羅馬之後,就不再重演了呢?
其實,根據歷史的規律來看,羅馬勝過希臘,才是正常的。
因為,社會不平等,就代表統治者:
「榨取社會資源的能力很強」。
 
羅馬共和國能夠經年累月的,榨取平民77%的財富,正說明:
「羅馬公民對國家的依附需求很大,即使被搞得這麼慘,也不離不棄。」
然後,我們來看看,兩千年前的冷兵器戰爭型態,你會發現:
「在科技沒有突破性進展的冷兵器階段」
「軍隊的組織力越強,戰鬥力就越強!」
 
所以,越是不平等的社會,凝聚力越強。
越是均富的社會,戰爭的動員能力,反而就越差。
還是來看雅典。
 
本來,雅典的社會就比較平等,伯羅奔尼薩斯戰爭失敗後,富人遭到重創,財富不平等進一步被削弱。
這也就代表,雅典的戰爭動員能力,進一步被削弱。
八十年後,面對馬其頓的腓力國王(亞歷山大大帝的爸爸)的威脅
雅典竟無一人敢對抗。
 
當時,為了動員人們參戰,古希臘最擅長演講的德謨斯蒂尼大聲疾呼:
「雅典的男人們,你們曾經拿起武器反抗波斯人,反對斯巴達人。」
「你們曾親身參加戰鬥,直面危險,為的是讓他人獲得權利。」
 
「但是現在……」
「你們就要失去自己的財產和自由,卻還在坐以待斃!」
但是,就連這位偉大的雄辯家也失敗了,他的話根本就沒人聽。
泡在均富平等社會溫泉裡面的雅典人,被馬其頓大軍輕易的征服了。
這就是為什麼羅馬人征服了希臘人,而不是希臘人征服了羅馬人的原因。
 
結論:
如果我們能把不平等指數,直接理解為社會資源動員指數。
就可以解釋,古代社會的很多現象。
越是不平等,其實也就代表資源越集中。
而戰爭,其實就是比誰能更集中資源,在關鍵局部,不是嗎?
(資料來源,Walter Scheidel,《不平等社會:從石器時代到21世紀,人類如何應對不平等》)
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李天豪
李天豪
資深歷史老師,服務於教科書出版社與補習班多年。 喜歡看歷史,更喜歡說故事,規定自己一年要寫一百萬字。 說書不只是職業,也是一種生活方式。 寫出來的文字,都是可以說的故事。 每個故事背後,主角不同,說的都是人性。 人性永遠不變,幾歲來看,總是很有意思。 以史論今,希望以後可以論金,最好不要變成論斤。
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