話說「電鍋乾蒸」?應該不會有人把木質書桌當作切菜的砧板吧!

圖文:王尚智

話說「電鍋乾蒸」的話題,可能因為我而引入了「大同」與「鍋寶」的產品比較之爭。
但我自己一直是「日系電子鍋」,且徹底專注於「煮飯奧義」的忠實信徒!

由日本各家電器品牌這20年來一路從「鐵釜、IH、真空、蒸氣回送」研發到現今海浪波段加熱、銅合金極致高溫等等。
為了徹底煮好一碗白米飯而「取材傳統、窮盡科技」的日本電鍋技術如此驚人且迷人,煮飯彷彿成為一種美學的儀式,於是我終究不可能再「回望」從小看到大的大同電鍋了。

當年齊柏林到日本商談拍片,我們因為無暇在東京碰面,於是網路上熱烈交談的就是關於哪一款正在「Big Camera」或「Yodobashi」特惠拍賣CP值最佳的電子鍋。
齊柏林當時聽我建議買了紅色的Hitachi真空IH的一款,半價下殺,退稅完只要18600日幣。
去年我在日本看到同款還在賣,依然還要28500日幣呢!

電鍋的方便與麻煩,若就單純「煮飯」而言,我當然認為日系電子鍋已經遙遙領先到天邊。
但傳統電鍋的好處是「煮/蒸」可以延伸到「燉/熬」!
事實上也只有華人總是想盡法子要讓任何家電具備「多功能」,就像老闆總要求員工一份薪水也都要多功能。
傳統電鍋不似瓦斯爐由底火局部加熱,而是整個鍋體的均衡緩熱,因此若是需要較久時間燉逸出味的湯品,比如「蓮子湯/紅豆湯」,電鍋確實反而是更好的選擇。

但我對大同電鍋的揚棄很早,主要是因為對早年鍋體「鋁合金」的疑慮。
鋁合金的質輕、成本便宜且加熱迅速,也因此幾十年來所有鍋具即使外有加工塗層,裡面都是包裹鋁合金。
但鋁合金後來被多方驗證仍會釋出重金屬成分,這些年在先進國家才慢慢被揚棄取代。

鋁合金的電鍋與鍋具主流了數十年,這些年大抵遭逢了「不銹鋼」及「鐵鑄」兩大系統的挑戰。
特別是不銹鋼從304一路到316,耐酸鹼不受侵蝕的特性,讓鋁合金鍋具等同是「卸妝的老婦」,幾乎從市面上慢慢絕跡。
於是傳統電鍋慢慢出現304不銹鋼,到如今有316不銹鋼的全鍋體電鍋,最終也是基於這個趨勢同步的發展。

我自己因為定期更新只固定選買「日系電子鍋」,唯獨趁著購物台歲末跳樓特價買了一次「鍋寶不銹鋼電鍋」送給王媽媽。
但王媽媽在家堅持使用的,是已經燒到鋁合金內鍋黑黑的「大同電鍋」,我猜那是因為她從少女時代就使用大同,老太太每天總想在煮飯時回復成少女吧!

除了傳統電鍋、日系電子鍋,市面上其實還有一種設有許多功能鍵的「電子料理鍋」也是幾度想三分天下的區隔產品。
這類電子料理鍋宣稱「能煮飯、能燉湯」,有的甚至能「炒菜」!
有的甚至內部是陶瓷且不沾塗層的鍋體,主打著已經經由電腦大數據統計各類飯湯的加熱燉煮時間,狀似非常方便。

市面上有昂貴的大品牌,也有便宜大陸製但功能一樣強大的小品牌,但我總對於「清洗時」頗有禁忌!
舉凡清洗時無法拆卸內鍋,需要甘冒淋水時「一不小心可能沖洗到底部插電、加熱區域」,我都很緊張,於是這類都絕對不買!
電子料理鍋每回在網購平台、大賣場經過看到時,總忍不住端詳且翻閱使用說明一陣子。
但至今還沒有讓我疑慮消除的品牌款式,正式擁入廚房懷中。

傳統大同電鍋/鍋寶電鍋,煮飯是採取內鍋加水的隔水「蒸煮」,同理可以蒸包子、蒸蛋、加熱隔夜飯菜,主要是利用「高溫蒸氣」的原理,煮熟並且殺菌。

關於唐鳳介紹的「口罩乾蒸殺菌」,其實忽略的一點,是沒有從電鍋本身的使用壽命去考慮出發。多數發熱類的電鍋或鍋具,最大的忌諱其實都是「乾燒」!

有水在內,即使不斷加溫,蒸氣蒸發包括從鍋蓋縫隙逸出,鍋內也不容易達到超過120度以上。多數安全係數高的電子鍋具,一旦乾燒就會自動斷電。
「口罩乾蒸」加熱的時間所幸並不常,推理上不至於影響電鍋壽命。

但以我這種為了「專注煮一碗白飯,不辜負一杯大地與農夫耕種的白米」因此珍惜好鍋的人來說,依舊難以想像把神聖的電鍋拿來處理口罩病毒!
就如同基本上你應該不會直接把木質書桌,當作切菜的砧板使用才對吧!

想也知道,會用電鍋去「乾蒸口罩」的人,當然絕對不會是「常用電鍋煮飯」、「把電鍋視為同伴」或者「在電鍋裡感受少女的自己」的人!
我們真正的電鍋族,是絕對不會想把細菌病毒「帶進電鍋」的人!
電鍋對於不煮飯的人只是「加熱功能」,對於我們那是深處在廚房一隅默默燉煮且照顧著一家人米飯的「生活良伴」。

我不知道會不會有愛拍馬屁的傢伙,跑去找大同公司要他們配合政府開發「一鍵消毒」(短暫加熱)的電鍋機型。
以現在對於政府可笑又荒謬的吹捧氣氛來說,這也不是不可能的了!特別是大同股票已經潰爛多時,應該也想一躍成為「防疫類股」。

所幸日本再怎樣疫情比台灣嚴重,日本象印、虎牌、日立、國際等各家專注於煮飯的電子鍋,絕對絕對不會背叛一個電鍋該有的本質與立場呢!

話說「電鍋乾蒸」。(王尚智)

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王尚智
王尚智
資深媒體人,任職於China High Tech Foundation Limited,之前就讀於:北京中央美術學院宗教美學系、University of Pittsburgh 和國立政治大學新聞學系,現居香港、花蓮、東京。
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