國運籤「從缺」,更顯南鯤鯓代天府之靈驗

文:王尚智

大年初一,關於「國運籤」還是很有意思的。

這是某種「諸神的勸勉」,對於人世間依然「多情、多惱」的凝視者們,隨因於祂們各自不同的位階與視角,每年輾轉抒發出幾句詞義並茂的「規勸」或「安慰」。剛剛中午時分,一向直率且靈驗的「南鯤鯓代天府」的國運籤,今年竟然「從缺」!廟方人員一支又一支的問神,整整抽完了一整個籤桶60支籤,竟然完全沒有允杯!意味著建廟三百多年來的代天府神尊們,最終集體決定「保持沈默」。只是不知道這個建廟以來前所未有的沈默,究竟是神尊「不高興了」?或者「不願意再參與介入了」?每年給予台灣政治時局一份多情有心的勸勉,第一次在大年初一以沈默面對。

不得不說,早前已經有報導,南鯤鯓代天府內部的那些內部的「凡間信徒」,礙於國運籤太受矚目、政治人情壓力不小,之前竟然有人提議是否就「停止抽籤」。當時我就在想,哇塞,這些愚蠢的地方人士,傻傻只看凡間政治人面,卻不懂諸神的初衷與立場,真是找死啊~!我要是代天府的神尊,肯定也要給這些以信奉之名的無知蠢蛋們一些教訓呢!今天國運籤「從缺」的打臉之舉,反而顯示南鯤鯓代天府真的夠靈驗,全然是一群性格鮮明「性情中『神』」,值得今年下南部時抽空專程去致意一番。

相較於南鯤鯓代天府兼有「代天巡守」的政治勸勉責任,台北「保安宮」的國運籤分有「歲君(國運)、生理(商業)、五谷(農牧)、海冬(漁業)」四支共同構成,基本上每年都沒有「嚴厲的勸告」!保安宮的籤詩系統並不相同,詩句中原本就比較富有文學意境,甚至大多有某種「出世相望」的隱隱悠然。面對世俗時局的動盪,保生大帝也頗有視一切為短暫夢幻的味道,而更著重「存乎一心、樂觀眺望」的鼓勵風格。

在此視角下的保安宮國運籤,確實更顯出萬千起伏「但保平安」的庇佑本質。每年的國運籤比較不去彰顯或遷就那些「大眾人們的視角」,因此幾乎沒有太多懸疑、暗示性的神喻描述。這無非顯示出保安宮的神性,並非「見義勇為、氣血方剛」的執劍仗之神格物位階,而更接近是那些彷彿手握五穀稻穗、庶民生計為先,堪稱見多識廣、波瀾不驚的老派神尊了。

台灣各地也還有多處廟宇也在抽國運籤,確實也有某些對於國運預測「牛頭不對馬嘴」瞎說半天的例子。諸神列屬或若自由言說,也彷彿當今世代中一干「電視名嘴」,此起彼落的宣說、分析與預測中,總會有某些洞悉的智者,也有瞎掰的蠢蛋。但對於「國運籤」最能瞎掰的,還是人世間各界的「事後解讀」!南鯤鯓代天府今年的「沈默」,實在令我甚為驚喜與欽佩。舉凡依然保有「憂國憂民」性格的無論凡人或諸神,都難免有些脾氣呢!

代天府的源初,是由一群唐朝開國功臣的後代祀奉成神,經歷過征戰沙場與朝廷鬥爭的這幾位,難免凝視後代政治起伏,迭有毫不遮掩的直率諍言。面對世事如麻,每年好心提醒幾句,竟然還被你們這些跟著寺廟名氣才能吃香喝辣的信徒幹部們私心搞政治、扯爛污,那就沒啥好說的了。我認為南鯤鯓代天府的廟方人員,勢必要舉辦法會,全員下跪好好懺悔道歉,一旦諸神真的火大,有的甚至還從此了結了世緣,輾轉依靠著諸神福報過活的人,就準備吃自己了啦!

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王尚智
王尚智
資深媒體人,任職於China High Tech Foundation Limited,之前就讀於:北京中央美術學院宗教美學系、University of Pittsburgh 和國立政治大學新聞學系,現居香港、花蓮、東京。
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