隔離中的我們,還能為媽媽做什麼?

過了今晚子夜,台灣的新冠肺炎確診人數就要破「萬」了。在這一萬多人當中,最令人掛心的是超過一千多位已經「轉重症,且多數高齡」的對象。
 
以全世界的經驗來看,這些瀕臨生死邊緣的高齡族群,最慘烈的遭遇是除了可能要獨自在病床面對死亡,家人也因為疫情隔離而無法在身邊送行。
 
這樣的死亡方式,多數實在難以周圓,無論生者與亡者,當事人很難放下捨下思念、遺憾,乃至怨懟。
這些都讓疫情下的死亡,添附了沈重、繫上了綑綁,阻礙了隨善而往的解脫飛升。
 

 
一位好友家族確診後,三代隔離在不同醫院,他剛得知單獨另照護的老母親也出現重症且呼吸困難了。
 
他告訴我他這幾天從滿心焦急到疲憊不堪,即使還可以用手機視訊通話,但加護病房同樣過度負擔的護士們,總不可能隨時幫老媽媽開通且手持手機呀!
 
修行多年且向來個性持穩的他,面對逐漸來到老母親生死交關的逼近,他卻連最基本的「在身邊侍奉照顧」都做不到,他為此在隔離檢疫所終日淚流。
 
沒想到最後卻是已經戴上氧氣罩的老媽媽,在視訊時拼了命擠出笑容,硬是從正在坍塌的肺與氣管擠出聲音,要他不必擔心,說是「自己都準備好了,就是慢慢念佛,等阿彌陀佛和觀音菩薩來接,不要擔心,不要哭啊!」
 
聽他自己也一個六十歲的人,流著淚向我說著這一切,我也只能淚眼相對。
 
他的老媽媽在生命的最後此刻,依然是如此以母愛的燭光,顫動卻深遠的的去照耀孩子們的不安與失落、愧疚與自責,這是令我流淚的緣由。
 
換做是我的修行程度,恐怕也不見得能夠輕易做到老媽媽的地步呀!
 
關於大環境疫情所特有的「臨終關懷」,基本上在過去任何臨終關懷準備、生死教育課程中都沒人考慮到或觸及到。
 
我們所習慣所假設著的,大多是安然無慮的生死交替,甚至親人兒女圍繞的場景,所以都以為重點只是「對當事者的勸說」。
 
但真實或現實的死亡,有的發生在意外突發的瞬間,有的則最多僅容分秒內的自醒自覺。
 
即使所謂的「安寧療法」,也忽略了如今疫情隔離這種無法接觸親人、精神與肉體同樣「孤獨的、漸進的、絕望的、呼吸困難的死亡」。
 
他啜泣的在電話裡問我,「隔離中的我們,還能為媽媽做什麼」?
 
雖然我想說的是「此刻以『愛、勇氣、智慧』的心為母親念佛並念經」,但我沒有急著回答他。
 
這些其實也是我自己生命經驗之外的遭遇,他們包括老媽媽,可能都已經做得比我還要堅強與智慧更多了。
 
我今晚要好好想想這個問題,也要問問觀音菩薩。
 
但在此之前,我依然還是要徹底的回向,給所有正在重症病房中的老人家們:
 
但願他們這一生中、內心中所有曾經凝視、禮敬、供養觀音菩薩的種子,都在此刻發光發芽,伴隨他們穿越身體與命運的苦痛掙扎。
 
希望在這個病疫浪潮的起伏吞沒之中,各自都能輾轉而至「幸運康復」,或者得蒙「菩薩接引」於離苦彼岸!
 
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王尚智
王尚智
資深媒體人,任職於China High Tech Foundation Limited,之前就讀於:北京中央美術學院宗教美學系、University of Pittsburgh 和國立政治大學新聞學系,現居香港、花蓮、東京。
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