啟程
第一天：天氣晴轉多雲；新北市八里到新竹市 (90公里)
一大早出門前，老婆特地起床相送，並且再三叮嚀：在路上不要與人起衝突、不要對選舉結果大放厥詞，以免台北以外地方的人聽了不舒服；女兒也難得睡眼惺忪地提醒我騎車時，不要帶著耳機以免聽不到大車靠近的聲音，這點讓我大為感動，所以全程沒有戴上新買的耳機，而且時時提醒自己：用心看(路上碎石及釘子)、用心聽(路上大車靠近的聲音)、用心騎(避免長途騎車時漫不經心)。
因為自己常騎到淡水的這段自行車道，所以就搭乘捷運直達關渡站，作為單車環島的起點。啟程前，先到關渡宮禮敬媽祖，並許下環島後再來祭拜；順道一提的是：台灣西岸大多祭拜媽祖，但是東岸則多半禮敬基督，不知是否因為西岸多半是漢人、東岸則原住民較多的關係？ 不論如何，中華民族似乎沒有宗教衝突的問題，在西岸的寺廟裏常見到媽祖、佛祖、關老爺、土地公共享香煙，一團和氣，禮拜堂裏雖然沒有東方的神祇，但是各拜各的神、彼此相安無事。
從八里開始騎上西濱快速道路，老實講風景不咋地，因為看到許多污水及垃圾處理廠，空氣中則不時飄來養豬的氣味，原因很簡單，因為大家都不希望這些處理廠或養豬場在自家附近，所以就只好放在海岸邊了。 雖然風景普普通通，但是天氣晴朗、體力出奇地好，再加上兩件有趣的事，更是讓我心情愉悅。 台灣的檳榔攤遠近馳名，即使西濱快速道路上也有不少檳榔攤，其中有個攤子取名：「小色狼專業檳榔攤」，等到騎近一看，是個大男人在攤子裏低頭玩手機，真是坐實了「小色狼」這個稱號，本想照張相片上傳、博君一笑，但是想到老婆的諄諄教誨，就不惹麻煩了。
騎到桃園市觀音附近，找了家土雞城鄉野餐廳填飽自己的「五臟廟」，沒想到掌廚的老闆娘竟然出門相送，並且問到我的年齡及住處，看看我們兩人的年齡相當，老闆娘八成是看到帶著騎士帽的我，流露出一股英挺之氣，忍不住為自己的女兒探聽一下我的來歷。 想清楚老闆娘的心思後，我雖然不忍傷她的心，但是更不想欺騙姑娘的好意，所以直接告訴老闆娘：我已經是年近六旬，當時看到老闆娘的下巴差點掉下來；我則飛身上鐵馬消失在西濱道路。
第二天：天氣多雲飄雨風大；新竹市到彰化縣鹿港 (115公里)
這一天的風非常大，尤其是靠近海邊的西濱快速道路，但是幸好是順風，所以我在騎到台中附近的高架橋上首次體驗：風大到我幾乎可以不用踩踏板就能夠上坡騎上高架橋；到了高架橋上，強烈的風還可以吹得單車平移，如果停下來是有可能連人帶車被風吹翻。下坡加順風，單車居然衝到幾乎60公里的時速。
2012年騎花東縱谷時，曾經騎過47公里時速，但是仍遠遠不及這一天的車速。因為風的幫忙，我很順利騎了115公里，晚上住在鹿港，風也是大到不行，當地人告訴我，這不是只有這一天如此，整個冬天都會吹著如此強風。
鹿港是個小鎮，但是鹿港媽祖廟是全台有名的，所以晚餐前特地到媽祖廟禮敬、順道到附近吃個晚餐。沒想到回民宿時居然又迷路了，所以一個老朋友一直不相信我一個大路痴居然可以單車環島？我的回答也很簡單，因為路是長在嘴巴上。 回到民宿後，很有信心地將後續的民宿一路訂到蘇花公路前的秀林鄉。
第三天：天氣陰轉雨；彰化縣鹿港到嘉義縣東石港 (99公里)
出發前，我給這次單車環島訂名為：「放空、歸零」之旅。
一路上，時不時想著：什麼是「放空」、什麼又是「歸零」？ 但是，多半時間腦筋卻是在計算路程及時間，偶爾想想「放空、歸零」時，思緒反而會飄到過去職場上的是是非非、恩恩怨怨，甚至有時候會想到童年的片段，因為父母的離異造成自己的記憶可以回到三歲的時候。
這種童年記憶並不是什麼好事，反而會讓自己從小就容易產生挫折感，一直到三十歲的某天晚上，在不經意的情況下，居然回到自己三歲的情境中，可以感覺到哥哥和我被母親反鎖在家中時的饑餓與無助。
說也奇怪，從情境中出來後，困擾我多年的挫折感就消失無蹤了。 這一天多半時間是在下著雨，但是自己也不清楚眼中的是雨水、還是淚水？
投宿的東石港是個純樸的小漁港，晚上六點多街上就一片漆黑，在一家小食堂點了份豐盛的晚餐，有鹽水意麵、拼盤、豬血湯，還喝了點在7Eleven買的百齡譚威士忌、配上幾瓣大蒜，帶著一肚子滿足回到民宿、呼呼大睡。
感悟
第四天：天氣晴朗；嘉義縣東石港到台南市 (60公里)
前一天本來想一鼓作氣，直接騎到台南，好好休息一天後，再挑戰南迴公路。但是後來盤算在雨中已經騎了數小時了，以平均15公里的時速計算，如果一口氣騎到台南的話，可能還得再騎個4-5個小時，擔心如果感冒的話，就不得不取消單車環島。
經過權衡之後，還是維持先前的規劃、落腳東石港。 這個不躁進的決定是正確的，因為第四天不僅天氣晴朗、身體無恙，而且一路輕輕鬆鬆騎到台南市，住進研究所時的學長家中，換下一身充滿汗臭味的衣服及襪子，結結實實洗了一整塊肥皂才露出白皙的肌膚，踩著夕陽餘輝、帶著香噴噴的氣息到捷安特維修站為鐵馬加油、打氣。老闆年輕有為、動作迅速確實，而且還不收維修的錢，再三拜託下才勉為其難，答應收下50元，台南的民風純樸可見一斑。
回到學長家中後，大嫂不僅將洗好的衣物送到外面烘乾、並且已經取回，而且還準備了一桌子台南佳餚，有赤崁樓附近「清子」的香腸燒肉、「家傳」的四神湯，還有兩位研究所時的學長夫人親手做的家常菜，兩對學長夫婦加上我及一位親戚，六人除了大快朵頤，還討論著佛法的不可思議之處。
兩位學長和我都是學航天專業的，但是我們三人都醉心佛法，尤其是「金剛經」。 今年回到台灣後，我曾經用毛筆手抄「金剛經」兩次，一次以小楷臨摹、一次以中楷書寫。 姑且不論佛法如何，手抄一遍五千餘字的「金剛經」起碼要兩個月，而且在暑假期間經常抄得大汗淋灕、不亦快哉。
在不經意間還找到一本早已忘記何處求得的「金剛經概論」，因為受益良多，所以複印數本分送學佛友人，其中一本是在單車環島前掛號寄給學長，豈知這本「金剛經概論」正是學長和我在二十多年前一起到台南開心師父處所請：斌宗法師在民國27年所寫的「金剛經概論」。
歷代大德高僧都對「金剛經」有獨到的見解，但是斌宗法師認為第28品所提的「知一切法無我，得成於忍」這十個字是全經五千餘言，如來佛的精要語。
除了交換佛法的領悟外，我也分享自己對「放空、歸零」的想法；如果將自己的人生經歷與所思所想比擬為「一桶水」的話，那麼「放空」並非是將整桶水倒掉，而是應該將桶底打掉，讓過去的經驗與記憶流失，因為唯有這樣，新的人生經驗與記憶才能夠被放進桶中。
那麼什麼是「歸零」？ 「歸零」應該就是真實、自在地活在當下！
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